Charles de Foucauld: convite ao acolhimento da espiritualidade do deserto

No dia 1º de Dezembro de 2016, a Igreja Católica em diversas localidades abriu o centenário da morte do Beato Charles de Foucauld, que viveu entre 1858 e 1916. O centenário foi um convite ao acolhimento da espiritualidade do deserto, vivida pelo beato em meio ao povo Tuareg, um povo nômade do deserto norte-africano.

Até os 28 anos, Charles de Foucauld viveu distante da fé. Mas em uma viagem ao Marrocos, vendo o testemunho da fé dos muçulmanos, refletiu sobre a existência de Deus e indagou:

"Mas Deus, existe? Meu Deus, se existis, fazei que vos conheça".

Voltando ao convívio familiar, descobriu a fé cristã e, depois, em uma viagem à Terra Santa, decidiu entregar sua vida totalmente a Deus. Foi ordenado padre aos 43 anos, quando foi transferido para o deserto do Saara e passou a conviver com o povo Tuareg. Ali viveu como pobre entre os pobres e descobriu uma vida de oração e adoração.

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O cardeal Walter Kasper, ao falar sobre a espiritualidade que buscou Charles de Foucauld, disse:

"Charles de Foucauld me parecia interessante como modelo para realizar a missão do cristão e da Igreja não apenas no deserto de Tamanrasset, mas também no deserto do mundo moderno: a missão por meio da simples presença cristã, na oração com Deus e na amizade com os homens".

Em vida, Charles de Foucauld não teve muitos seguidores. Seu testemunho e exemplo foram descobertos apenas depois de sua morte.

Hoje existem no mundo, onze congregações religiosas e oito associações de fiéis, espalhadas pelos cinco continentes, que levam adiante a regra de vida de Charles de Foucauld, baseada na ‘Vida de Nazaré', ou seja, a vida simples, pobre e oculta de Jesus de Nazaré até os 33 anos.

Assinala o cardeal:

"Nós, cristãos, também somos filhos de nosso tempo; queremos planejar, fazer, organizar, controlar os resultados... Charles de Foucauld nos sugere uma abordagem diferente: imitar e viver a vida de Jesus em Nazaré. Poderíamos nos perguntar: Jesus, passando trinta de seus trinta e três anos numa vida oculta em Nazaré, por acaso perdeu tempo? Em verdade, é justamente a realidade cotidiana, a realidade ordinária que é o verdadeiro espaço público onde se manifesta o dom da vida cristã".